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    黑土之聲|由《雞西故事》想到的

    □徐明輝

    近日,全國(guó)朗誦雅集年會(huì)首場(chǎng)朗誦展演在北京啟幕,雞西市朗誦藝術(shù)團(tuán)攜原創(chuàng)大型朗誦節(jié)目《雞西故事》登臺(tái)亮相。從肅慎文明到抗聯(lián)烽火,再到煤城新貌,朗誦、歌曲、舞蹈、多媒體背景,串聯(lián)起雞西從古至今的歷史文脈與時(shí)代華章。

    一地有一地的風(fēng)情,一域有一域的特色。如何講好地方故事?既要講“好故事”,也要“講好”故事。從物理空間向人文底蘊(yùn)挖掘,說(shuō)到底要突出一個(gè)“人”字。講故事的人以飽滿的審美意向、綜合的感官體驗(yàn),讓歷史脈絡(luò)、時(shí)序光影落筆于人、走進(jìn)人心,才能讓聽(tīng)故事的人有共情、有感悟。

    文化由人創(chuàng)造,而人又是文化的載體,人文底蘊(yùn)是講好地方故事的硬核?!峨u西故事》以朗誦調(diào)動(dòng)公眾情緒,用藝術(shù)傳遞家國(guó)情懷,古今同框、遠(yuǎn)近互答,精心打磨、真心呈現(xiàn),是向歷史深處的回望,是對(duì)藝術(shù)表達(dá)的珍視。把別具特色的內(nèi)容進(jìn)行與眾不同的演繹,相較于一些套路化、同質(zhì)化的“文旅配方”,可謂高下立判。

    在新技術(shù)新手段迭出的當(dāng)下,如果僅僅是把題材與視覺(jué)簡(jiǎn)單拼貼、縫合,那不叫創(chuàng)新,反倒容易消解藝術(shù)的靈韻。《雞西故事》成功之處在于,用心用情做內(nèi)容,以質(zhì)立根、文質(zhì)相稱,塑造了文化原創(chuàng)能力。這啟發(fā)我們,只有堅(jiān)持以人為本的創(chuàng)作立場(chǎng)與內(nèi)容為王的創(chuàng)作理念,地方故事才能講得好、傳得開(kāi)。

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