□本報記者 崔立東 劉大泳
5月的八岔，江水初盈，草木蔥蘢。
踏入這片古老的漁獵之地，觸動人心的，是一種悄然的改變。
如今的八岔，這種令人欣喜的變化隨處可見。曾經(jīng)習慣“一只船、一張網(wǎng)”的漁民，正熟練操控無人機俯瞰全村六萬畝耕地；傳承千年的魚皮技藝，正搭乘電商直播的快車走向全國各地。
一個告別單一漁獵模式、深度融入“文旅融合、農(nóng)工結合、漁牧協(xié)同”新發(fā)展邏輯的現(xiàn)代八岔，正跨越時代的江面，破浪前行。
文旅融合，用民族文化聚起人氣與人才
5月20日，在八岔村的同江市八岔伊瑪堪傳習所里，68歲的伊瑪堪市級代表性傳承人、村赫哲族藝術團團長吳桂鳳，正帶著7位老姐妹排練伊瑪堪《烏蘇里芒目》。
高亢古樸的歌聲穿透排練室的木格窗，引得來自全國各地的游客紛紛舉起手機拍攝。
如今的八岔，早已不再是地圖上那個偏遠的漁村，而是一座鮮活的“民族文化沉浸場”。而這處承載著赫哲族集體記憶的傳習所，也已成為年接待游客超20萬人次的“網(wǎng)紅打卡地”。
在這座開放式的“赫哲民族博物館”里，遠道而來的游客不僅能聆聽一段伊瑪堪說唱，更愿意住進極具赫哲族特色的民宿。這種融合是傳統(tǒng)與現(xiàn)代的生動交織，是民族文化與旅游體驗的深度碰撞。
在八岔村，赫哲族文化不再是靜態(tài)陳列的展品，而是融入日常生活的鮮活實踐。他們將赫哲族文化IP化，設計出“八仔”“八妞”玩偶，并圍繞這一形象開發(fā)玩偶、魚皮畫掛件、民族風冰箱貼等系列文創(chuàng)產(chǎn)品，讓古老的漁獵文化以年輕化、趣味化的方式走進現(xiàn)代生活。
這些文創(chuàng)產(chǎn)品不僅在村內游客中心熱賣，還通過電商平臺銷往全國，成為傳播赫哲文化的新載體。村里的年輕人也紛紛返鄉(xiāng)，加入設計、制作與運營團隊，用短視頻、直播等方式講述“八仔”“八妞”背后的文化故事，使非遺不再是靜態(tài)的陳列，而是流動的生活表達。
在八岔村，旅游也不再停留在“看一看”的淺層，而是一場深度的文化交互體驗。
從“民宿+非遺體驗”到“民宿+灘地旅游”，多元融合的模式讓游客沉浸式感受赫哲族文化魅力。如今，八岔村已有家庭旅館40家，年接待游客兩萬余人次，實現(xiàn)旅游綜合收入60萬元，村集體經(jīng)濟收入突破300萬元。
農(nóng)工結合，以“深加工”推動“原字號”升級轉型
如果說文旅是八岔村的“面子”，那六萬畝耕地便是八岔村的“里子”。
村黨支部書記尤超這樣形容八岔村民：“他們種地用上了智能機械，捕魚換上了電船，賣糧賣魚開起了直播，全流程都透著科技感與新潮范兒?！贝謇锿顿Y520萬元購置的克拉斯智能收割機，僅通過對外發(fā)包，每年就能為村集體增加收入36.4萬元。
在村辦企業(yè)——赫鄉(xiāng)田園產(chǎn)業(yè)園區(qū)，玉米不再只是待售的糧食。通過引入“玉米種植+鮮食加工”模式，一穗穗飽滿的玉米被轉化為精包裝的鮮食玉米；傳統(tǒng)的漁業(yè)捕撈也延伸出魚罐頭生產(chǎn)線。這種從田間地頭到生產(chǎn)車間的緊密銜接，讓八岔村的農(nóng)副產(chǎn)品徹底擺脫了“原字號”的初級形態(tài)。
這種結合不僅體現(xiàn)在生產(chǎn)環(huán)節(jié)，更延伸到了銷售平臺。去年，八岔村與大慶油田等企業(yè)開展援建協(xié)作，達成了100萬元的鮮食玉米和魚罐頭訂單。
另外，八岔村還積極聯(lián)合鄰村，將“赫鄉(xiāng)綠精靈”大球蓋菇系列產(chǎn)品成功推介到知名電商平臺。農(nóng)業(yè)與工業(yè)、基地的深度融合，不僅拉長了產(chǎn)業(yè)鏈條，更讓“赫鄉(xiāng)”品牌在市場上站穩(wěn)了腳跟。
一頭連著田間地頭，一頭連著加工流水線的農(nóng)工產(chǎn)業(yè)閉環(huán)，這讓八岔村的人均可支配收入從10年前的16102元，提高到現(xiàn)在的29961元。
“最大的變化，不是腰包鼓了，精氣神足了，而是越來越自信了?！卑瞬砗照茏遴l(xiāng)黨委書記梁秀峰感慨：“現(xiàn)在的八岔村村民，眼界開闊、思維敏捷，言談舉止間透著對產(chǎn)業(yè)發(fā)展的自信與對未來的篤定?！?/p>
漁牧協(xié)同，從水下到岸上實現(xiàn)“多元共生”
赫哲人逐水而居，對漁業(yè)有著割舍不掉的深厚情懷。八岔赫哲族鄉(xiāng)境內的“四泡一河”水域與灘涂，成了他們發(fā)展產(chǎn)業(yè)的主場?！翱刻烊鼍W(wǎng)”的傳統(tǒng)模式已成過去，一場向空間要效益的產(chǎn)業(yè)變革正在這里上演。
在八岔村赫哲族漁民的支持下，去年，新勝村建成20個冷水魚網(wǎng)箱，投放名貴鰲花魚苗7萬尾；今年春天，又投放鯽魚1.2萬尾。通過與養(yǎng)殖戶合作，這種“人放天養(yǎng)、精細管理”的協(xié)同模式，正為村民編織著一張實實在在的“水上存單”。
水下“出魚”，岸上“添?！?。八岔赫哲族鄉(xiāng)因勢利導，依托各村的村投公司杠桿撬動，牽頭組建“肉牛養(yǎng)殖聯(lián)盟”。在一棟棟標準化牛舍里，被稱為“赫?！钡呐＿杪暭せ盍?個銜接資金項目，帶動全鄉(xiāng)各村集體收入全部突破百萬元，摘掉了集體經(jīng)濟薄弱的舊帽子。
漁牧產(chǎn)業(yè)結出碩果，指尖上的“微產(chǎn)業(yè)”也迎來了春天。
在“赫金虐”手工坊里，49歲的非物質文化遺產(chǎn)魚皮貼畫代表性傳承人王海珠正熟練地剪裁、拼接處理好的魚皮。自十年前當?shù)卣罅Ψ龀謧鹘y(tǒng)技藝以來，這門古老的手藝迎來了蓬勃發(fā)展的高光時刻。
“赫金虐”在赫哲語里意為赫哲人，這個帶著濃厚民族印記的名稱背后，不僅是王海珠對赫哲族傳統(tǒng)技藝的堅守，更承載著珍貴的民族記憶。
她牽頭創(chuàng)辦了海珠魚皮手工藝品合作社，手把手帶出74名工藝匠人，將原本粗糙的魚骨、魚皮，精心雕琢成精美的掛件與畫作。
這些洋溢著漁獵風情的工藝品，通過網(wǎng)絡直播的方式走向全國各地，每年為合作社帶來超10萬元的穩(wěn)定收入。
“快遞單打印出單的聲音，現(xiàn)在是我們這兒最好聽的聲音?！蓖鹾Ｖ樾χf。
在八岔村，一張古老的漁網(wǎng)，正跨越水面，“網(wǎng)”住一個多元共生的現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)集群。
“2016年5月24日，習近平總書記冒雨來到八岔村看望赫哲族群眾，留下殷殷囑托，讓赫哲族群眾倍感溫暖、充滿力量。”結束采訪時，梁秀峰激動地告訴記者，十年來，赫哲族干部群眾始終牢記總書記的殷殷囑托，以鑄牢中華民族共同體意識為主線，立足赫哲族民族特色發(fā)展稟賦，全力推動文旅融合、特色產(chǎn)業(yè)、民生保障、基層治理等各項工作提質增效，把總書記的深切關懷轉化為建設和美幸福家園的生動實踐。
從殷殷囑托到深刻實踐，八岔村打出“文旅融合、農(nóng)工結合、漁牧協(xié)同”的組合拳，繪就了一幅興邊富民的生動畫卷。
江水奔流不息，赫哲人的夢想也從未止步。在這片充滿希望的黑土地上，八岔村正以一份持之以恒的韌性，將總書記的殷殷囑托鐫刻在三江交匯的波濤里，把一個高質量發(fā)展的“赫哲樣本”，向著更加遼闊的未來全速推進。